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我校組織學(xué)生聆聽《安慶大講壇》第156講

發(fā)布時(shí)間:2016-11-02

       我校受《安慶大講壇》承辦方安慶市圖書館邀請(qǐng),組織學(xué)生聆聽2016111日在市圖書館一樓報(bào)告廳由安徽大學(xué)文學(xué)院授、博士生導(dǎo)師,安徽省“皖江學(xué)者”特聘教授,福建師范大學(xué)兼職教授,安徽大學(xué)桐城派研究中心副主方盛良先生主講的《安慶大講壇》第156文學(xué)之外:桐城派的經(jīng)學(xué)成就及評(píng)價(jià)——以方苞為中心

教授先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“清代揚(yáng)州徽商與東南地區(qū)文學(xué)藝術(shù)研究”、“桐城派經(jīng)學(xué)與文學(xué)研究”、教育部古委會(huì)專項(xiàng)“方經(jīng)學(xué)著作整理”。著有《清代揚(yáng)州徽商與東南地區(qū)文學(xué)藝術(shù)研究》、《樊榭詞新論》、《闡釋經(jīng)典:方苞散文的一個(gè)重要面向》、《姚瑩集外書札考釋》等。




桐城地方經(jīng)學(xué)研究甚為發(fā)達(dá),明清之際“易學(xué)”、“詩(shī)經(jīng)學(xué)”、“春秋學(xué)”等蔚成風(fēng)氣。至桐城派,經(jīng)學(xué)研究自始至終伴其生發(fā),由桐城派開山方、姚鼐衍至桐城派晚期代表人物馬其昶、姚永樸和吳汝綸,于經(jīng)學(xué)皆有精到發(fā)明,留下重要著作,堪稱一代經(jīng)師。他們?cè)谖膶W(xué)之外,別開研究經(jīng)學(xué)之生面。文學(xué)家和經(jīng)師的雙重身份,足以令人思考




在講座中方教授首先從選題緣由入手,隨后結(jié)合桐城派名家名作,詳細(xì)論述了桐城派經(jīng)學(xué)著作的重要價(jià)值。而后又從文學(xué)研究法的角度,強(qiáng)調(diào)了桐城派經(jīng)學(xué)與文學(xué)之間相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。最后,方教授結(jié)合當(dāng)下的國(guó)學(xué)熱,介紹了桐城派研究對(duì)于當(dāng)代文化建設(shè)的重要意義。現(xiàn)場(chǎng)聆聽的同學(xué)表示本場(chǎng)講座既有經(jīng)典作品的賞析、又有理論的架構(gòu),讓我們從另一個(gè)視角對(duì)桐城派有了新的認(rèn)識(shí)。



(圖/文:程學(xué)剛)